鎮雄人的迎娶習俗

作者／熊光勛

我雖是土生土長的雲南鎮雄人，因為離開家鄉很早，知道鄉土民情並不多，不敢妄談故鄉的民風習俗。

但為了懷念故鄉的婚禮，就拋磚引玉，大膽地介紹迎娶習俗。

我們知道，結婚是人生中的大事，迎婚習俗也就不能等閒視之。

在新娘未過門的前幾天，男方家就開始張燈結彩，一片喜氣洋洋、所以辦一樁喜事，至少熱鬧三天。

一、花宵：這天是男方的花轎到女方家迎親的日子，如果新郎不能親自到女方迎親時，由押禮先生向女方家長說明原因。

在花宵的晚上，新郎要應酬一些具有傳統性的活動：首先掛紅，請一位多一帳多壽多子孫的人巷新郎掛紅，用紅布十字交叉佩於新郎身上，口裏唸著：「一條紅布沒多長，伸手拿來纏新郎，自從今夜佩掛後，代代子孫狀元郎。」

新郎披上紅布，拜祖先、謝親友。在中堂神位前放一張草蓆、一個枕頭，向列祖列宗行三跪九叩首大禮後，便開始答謝親友。

以唱名方式，按輩份分別一個一個在事先紅紙寫好的名單上，哄出受禮者大名。

如：張某某姑丈，請受花宵禮，新郎先向神位行三叩首大禮之後，再向受禮者行跪拜禮，但不能白白受禮，得給見面禮（紅包），接著，請王某某舅媽受花宵禮，舅媽手頭不方便，回話過來，免禮。

餘此類推，拜完為正。

拜畢親友，開始逗樂，在中堂擺上少許切成一小片小片的猪腰猪肝，一壺酒。陪新郎飲酒吃猪腰猪肝，要說四言八句。如：「新郎生得短多多，坐在堂中笑哈哈，不吃酒來不吃肉，是怕婆娘拉耳朵。」又如：「一條板凳沒多高，新郎坐在半中腰，自從今夜坐過後，明晚開始疊高高。」再如：「一張桌子四個角，上面擺的是吃貨，會說笑話吃猪腰，不會說話從下面穿過。」

以上都是逗樂解悶的笑話，粗魯一點無傷大雅，但不能太下流。

最後，如；「一條板凳三尺三，新郎坐在紫金山，自從今晚坐過後，兒子兒孫中高官。」於是皆大歡喜。

二、正酒：顧名思意，場面十分熱鬧，遠遠傳來喇叭聲，左鄰右舍前來爭睹新娘廬山真面目，花轎抬到堂屋大門前停下，轎夫討賞（紅包）月老（媒人）掀開轎簾，扶新娘出花轎，同樣放一條草蓆，兩個枕頭，媒婆又將新娘扶進屋裏跪下，新郎站在左邊，開始拜天地回車馬。

拜天地回車馬時關上大門，司禮的人說道：「日吉時良，天地開張，新人到地，車馬還鄉，娘家車馬請轉去，婆家車馬出來迎，天無忌，地無忌，年無忌，月無忌，日無忌，時無忌，姜太公在此，諸神廻避。」又說：「一拜祖先」，新娘跪著不動，由新郎行禮即可，拜視以後，打開大門，新郎新娘調轉來頭向外：「二拜天地」拜完天地，「三拜高堂」高堂即父母。「夫妻相拜你送入洞房」鞭炮聲不絕於耳，由一位童男一位童女秉炷在前面引導入洞房。

三、鬧洞房：雖說三天不分大小，其實鬧新房年青人才有心情，由於家鄉婚姻保守，僅憑媒說之言，父母之命結合，新郎新娘未婚前，不能照面，鬧房時比高低、親嘴，使他倆哭笑不得，太過份，長輩要自動解圍。

四、待後家：後家旨送親的人，酒蓆，除了人九大碗添了一個蹄胖，土語叫「胖」專門款待女方家人，當然請他們上坐，難怪俗話說：缺齒老太坐上蓆，體面無涯（牙）。

以上是家鄉純樸的迎婚習俗，代代如此，這是促成歷久不衰的文化傳統，它能代代租傳延續到兩千多年的今天，真是難能可貴，但不知共匪統治大陸三十年，今日的中國大陸還能容許行周公之禮否。

【本文收錄於《雲南文獻》第09期；民國68年12月25日出版】